资料中心
选择一个时期: >> 各个时期> 1917年前> 漫画创作时期> 学术研究时期> 绘画创作时期> 1987至1998年> 黄尧基金的工作> 一十年代> 二十年代> 三十年代> 四十年代> 五十年代> 六十年代> 七十年代> 八十年代> 九十年代> 2000至2009年> 2010至2019年
牛鼻子漫画> 抗日事迹> 其他漫画作品> 绘画作品> 画稿> 新闻报道,出版物,演讲,文章> 展览> 游历> 友人,资料实物> 捐赠和知识产权
绘画创作时期
1930 | 黄尧的书法黄尧所有的书法作品都是以“倒书”的写法来进行创作。黄尧把这种独特的书法称为“出云书”。这是他从小孩子纯朴的笔迹获得启示后,试图模仿并捕捉人性中最纯朴自然的“赤子之心”的美感。黄尧是在创作牛鼻子的时候开始使用“出云书”。 | |
1930 | 1930年代 王寿朋刻的黄尧印章王寿朋(1875-1929)晚清状元,著名书法家,善刻铜章。 狮子铜章: 旭华赠於北平,刻“黄尧”。 | |
1934 | 1934年 穆一龙刻的黄尧印章穆一龙: 摄影名家, 漫画家《蜿蜒南下》,中国金石篆刻研究社参加者。黄尧《新闻报》同事。 | |
1940 | 1940年代 谢梅奴刻的黄尧印章谢梅奴. (1911年-1991年),长沙市人。湘籍著名篆刻家, 他为毛泽东\蒋介石刻个印,他也是齐白石\徐悲鸿的朋友. 1942年,八月,贵阳,刻“牛鼻子” 及“黄尧” 两枚。 | |
1944 | 1944年 云南土著酉长刻的黄尧印章云南土著酉长 1944 年十月于昆华,刻“黄尧” | |
1944 | 1944年10月 赠予云南土司胡忠华的画作《天开云端》这幅画于2010年出现在网络上,但并不知道目前这幅画为何人所有。画上的牌坊《天开云端》象征着和平与和谐。 | |
1947 | 1947年《越南风光》黄尧在《墨缘随笔》中写道:“前些时,曾谈过水墨白描的人物画,人物画中以仕女画最受人欢迎,因为仕女美,可惜东方绘画的仕女,大多是古装的,西方又是裸体的。现今的东方人要挂在厅子上、房间内,古装的太不够刺激,裸体的又有些不雅。” | |
1947 | 击鼓的北越少女28.7 x 33厘米 创作于1947年 黄尧基金会收藏 | |
1947 | 越南裁缝28.7 x 33厘米 创作于1947年 黄尧基金会收藏 | |
1947 | 卖香蕉的南越少女28.7 x 33厘米 创作于1947年 黄尧基金会收藏 | |
1947 | 越南三轮车夫28.7 x 33厘米 创作于1947年 黄尧基金会收藏 | |
1947 | 剪春卷的越南女人28.7 x 33厘米 创作于1947年 黄尧基金会收藏 | |
1947 | 1947年 《矛盾集》《矛盾集》是黄尧四十年代在昆明完成的单格彩色漫画。讽刺了当时中国社会的不平和种种矛盾,是作者离开大陆前创作的最后一套作品。 | |
1947 | 1947年至1951年 孩子的话 | |
1950 | 关于异国风情的画黄尧用各种不同的水墨画技法描绘他在越南、泰国和马来西亚旅游的经验与所见所闻。 | |
1950 | 国风情之暹罗风光 - 椰林闲居椰林闲居系列,为黄尧於1951年至1956年期间,旅居暹罗时期的作品。作品以人物为主题;以椰林、芭蕉、黄梨园、河边莲花、岸边溪流为背景,再以扁舟、亭子、大象等为陪衬。 | |
1950 | 异国风情之暹罗风光 - 人物素描篇大家以为纯水墨不容易画,看得见的东西,这且是一个运用“墨”和“水”的技巧问题。我想借一张三十年前,在暹罗画的“卖椰积 者”来说。 | |
1950 | 异国风情之暹罗风光 - 风景素描篇我到马来西亚已将三十年,三十年前,在曼谷,于出曼谷到王家田去的五马路,繁华戏院的口子边,尚留有一段泰国古城。曾用“水墨”写实画过一幅“写生”无意中在照片中找到,对“水墨素描”这个题目,不禁有感而发写来,喜画水墨的朋友如有兴,不妨参考参考,以此法在生宣上试试,是不是与西方的“写生”“水彩”同出一辙? | |
1950 | 人物画中的白描法“高古游丝描”的顾恺之,他实在是东方绘画中“人物画”的一种纯以线条白描的高手,其功力丝毫不能取巧,全系真工夫,因须用书法中的篆写的“中锋” | |
1951 | 1951年至1956年 在泰国的儿嬉图 |
